本篇由微牧之歌同工编辑版面,转载請注明出处
忠心祷告不懈怠不气馁，直到看见神的荣耀
我劝你，第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢；
为君王和一切在位的，也该如此，
使我们可以敬虔、端正、平安无事地度日。
这是好的，在 神我们救主面前可蒙悦纳。
(提前:-3)
每日灵修
大痲疯的灾病经文向下滑动利未记第3章至59节
耶和华晓谕摩西、亚伦说：“人的肉皮上若长了疖子，或长了癣，或长了火斑，在他肉皮上成了大痲疯的灾病，就要将他带到祭司亚伦或亚伦做祭司的一个子孙面前。祭司要察看肉皮上的灾病，若灾病处的毛已经变白，灾病的现象深于肉上的皮，这便是大痲疯的灾病。祭司要察看他，定他为不洁净。若火斑在他肉皮上是白的，现象不深于皮，其上的毛也没有变白，祭司就要将有灾病的人关锁七天。第七天，祭司要察看他，若看灾病止住了，没有在皮上发散，祭司还要将他关锁七天。第七天，祭司要再察看他，若灾病发暗，而且没有在皮上发散，祭司要定他为洁净，原来是癣，那人就要洗衣服，得为洁净。但他为得洁净，将身体给祭司察看以后，癣若在皮上发散开了，他要再将身体给祭司察看。祭司要察看，癣若在皮上发散，就要定他为不洁净，是大痲疯。
人有了大痲疯的灾病，就要将他带到祭司面前。祭司要察看，皮上若长了白疖，使毛变白，在长白疖之处有了红瘀肉，这是肉皮上的旧大痲疯，祭司要定他为不洁净，不用将他关锁，因为他是不洁净了。大痲疯若在皮上四外发散，长满了患灾病人的皮，据祭司察看，从头到脚无处不有，祭司就要察看，全身的肉若长满了大痲疯，就要定那患灾病的为洁净，全身都变为白，他乃洁净了。但红肉几时显在他的身上，就几时不洁净。祭司一看那红肉，就定他为不洁净。红肉本是不洁净，是大痲疯。红肉若复原，又变白了，他就要来见祭司。祭司要察看，灾病处若变白了，祭司就要定那患灾病的为洁净，他乃洁净了。
人若在皮肉上长疮，却治好了，在长疮之处又起了白疖，或是白中带红的火斑，就要给祭司察看。祭司要察看，若现象洼于皮，其上的毛也变白了，就要定他为不洁净，是大痲疯的灾病发在疮中。祭司若察看，其上没有白毛，也没有洼于皮，乃是发暗，就要将他关锁七天。若在皮上发散开了，祭司就要定他为不洁净，是灾病。火斑若在原处止住，没有发散，便是疮的痕迹，祭司就要定他为洁净。
人的皮肉上若起了火毒，火毒的瘀肉成了火斑，或是白中带红的，或是全白的，祭司就要察看，火斑中的毛若变白了，现象又深于皮，是大痲疯在火毒中发出，就要定他为不洁净，是大痲疯的灾病。但是祭司察看，在火斑中若没有白毛，也没有洼于皮，乃是发暗，就要将他关锁七天。到第七天，祭司要察看他，火斑若在皮上发散开了，就要定他为不洁净，是大痲疯的灾病。火斑若在原处止住，没有在皮上发散，乃是发暗，是起的火毒，祭司要定他为洁净，不过是火毒的痕迹。
无论男女，若在头上有灾病，或是男人胡须上有灾病，祭司就要察看，这灾病现象若深于皮，其间有细黄毛，就要定他为不洁净，这是头疥，是头上或是胡须上的大痲疯。祭司若察看头疥的灾病，现象不深于皮，其间也没有黑毛，就要将长头疥灾病的关锁七天。第七天，祭司要察看灾病，若头疥没有发散，其间也没有黄毛，头疥的现象不深于皮，那人就要剃去须发，但他不可剃头疥之处。祭司要将那长头疥的，再关锁七天。第七天，祭司要察看头疥，头疥若没有在皮上发散，现象也不深于皮，就要定他为洁净，他要洗衣服，便成为洁净。但他得洁净以后，头疥若在皮上发散开了，祭司就要察看他。头疥若在皮上发散，就不必找那黄毛，他是不洁净了；祭司若看头疥已经止住，其间也长了黑毛，头疥已然痊愈，那人是洁净了，就要定他为洁净。无论男女，皮肉上若起了火斑，就是白火斑，祭司就要察看，他们肉皮上的火斑若白中带黑，这是皮上发出的白癣，那人是洁净了。
人头上的发若掉了，他不过是头秃，还是洁净。他顶前若掉了头发，他不过是顶门秃，还是洁净。头秃处或是顶门秃处若有白中带红的灾病，这就是大痲疯发在他头秃处或是顶门秃处，祭司就要察看，他起的那灾病若在头秃处或是顶门秃处有白中带红的，像肉皮上大痲疯的现象，那人就是长大痲疯，不洁净的，祭司总要定他为不洁净，他的灾病是在头上。身上有长大痲疯灾病的，他的衣服要撕裂，也要蓬头散发，蒙着上唇，喊叫说：『不洁净了！不洁净了！』灾病在他身上的日子，他便是不洁净。他既是不洁净，就要独居营外。
染了大痲疯灾病的衣服，无论是羊毛衣服，是麻布衣服，无论是在经上，在纬上，是麻布的，是羊毛的，是在皮子上，或在皮子做的什么物件上，或在衣服上，皮子上，经上，纬上，或在皮子做的什么物件上，这灾病若是发绿或是发红，是大痲疯的灾病，要给祭司察看。祭司就要察看那灾病，把染了灾病的物件关锁七天。第七天，他要察看那灾病，灾病或在衣服上，经上，纬上，皮子上，若发散，这皮子无论当做何用，这灾病是蚕食的大痲疯，都是不洁净了。那染了灾病的衣服，或是经上，纬上，羊毛上，麻衣上，或是皮子做的什么物件上，他都要焚烧，因为这是蚕食的大痲疯，必在火中焚烧。
祭司要察看，若灾病在衣服上，经上，纬上，或是皮子做的什么物件上，没有发散，祭司就要吩咐他们，把染了灾病的物件洗了，再关锁七天。洗过以后，祭司要察看，那物件若没有变色，灾病也没有消散，那物件就不洁净，是透重的灾病，无论正面反面，都要在火中焚烧。洗过以后，祭司要察看，若见那灾病发暗，他就要把那灾病从衣服上，皮子上，经上，纬上，都撕去。若仍现在衣服上，或是经上，纬上，皮子做的什么物件上，这就是灾病又发了，必用火焚烧那染灾病的物件。所洗的衣服，或是经，或是纬，或是皮子做的什么物件，若灾病离开了，要再洗，就洁净了。这就是大痲疯灾病的条例，无论是在羊毛衣服上，麻布衣服上，经上，纬上，和皮子做的什么物件上，可以定为洁净或是不洁净。”
当祭司很不容易啊，除了要学习怎样维持圣所的供奉，献祭时宰牛宰羊，还要学习诊断大痲疯，真是十八般武艺样样都要会。现代的大痲疯和圣经里所讲的大痲疯不大一样，现代讲的大痲疯是“汉生病Hansen’sDisease”，由由癞杆菌（又称痲疯杆菌）所引起，主要侵犯人体的皮肤、粘膜以及周围末梢神经，有时也侵犯人体器官，若不治疗会造成知觉麻木，最后丧失肌肉控制力和手脚残障。但是癞杆菌一遇到空气极易死亡，到目前尚无法在实验室培养，且95%的人都有自然的免疫力，因此并不像人们传言的那么恐怖。圣经里所讲的大痲疯，还包括了许多种皮肤病，例如：癣、疖和白斑；就如中国的传统医书也把疠、癞、大风、痲疯、天刑等，也都被称为癞病（即痲疯病）。现代的大痲疯虽不易传染，但有很多种皮肤病都会传染。古代没有什么公共卫生的知识，若不把大多数的皮肤病加以隔离，那必然很难控制疾病的蔓延。因此皮肤若有异样，若隔离一段时间，加以观察，再确定是否留在社群中或予以隔离，不但可以保护健康的百姓，也可以保护有病的患者，让他们有足够的时间和空间去疗养和康复。神定的“七天”，正是大部份病毒或病菌发展的时间，也是看看患者是否能自己产生抵抗力而自行痊愈的一段时间。一旦人被祭司诊断身上有长大痲疯灾病，他要撕裂衣服，也要蓬头散发，蒙着上唇，喊叫说：“不洁净了！不洁净了！”然后要独居营外。这是患者最可怜之处，想想看一个人要高声大叫自己不洁净，免得被别人不小心碰到，那种羞耻感会何等地深；而独居营外不仅是肉体的孤独，更是灵魂上的孤单，仿佛被这个世界遗弃了。家人不能再跟你拥抱，朋友不能再找你一起做事，没有人要你靠近。现在世界各国都知道有流行病（传染病）时要立刻通知世界卫生组织，就好像痲疯患者要告诉别人：“不洁净了！不洁净了！”虽然有的国家以前因为觉得羞耻而隐藏国内的病情或灾情，但是现在大家都已经认识到这个宣告的重要。因为一有这个宣告，国家和民众才能进入戒备，不致使灾情扩大。也可以相对地提供帮助，来抑制病情的蔓延。最近，因为新冠病毒原因，实施了隔离政策，只要和感染者有直接或间接接触的，甚至感染者曾经走过的商店，曾经搭过的交通公具，举凡身感染者同在一个空间的，都要被隔离4天，先接受观察甚或需多次检测，为的就是要保护绝大多数的百姓。“不洁净了！不洁净了！”这个宣告是提醒自己对群体的责任，不但要为自己好，也要为整个群体设想。曾经有艾滋病患者知道自己是HIV患者后，却怀着复仇之心，隐藏病情，故意和许多人发生性关系，使那些人也都染上艾滋病。那样的居心实在可怕。所以虽然是一个令人羞耻的宣告，却也表现了对整个社会的爱和责任，不愿看到别人也一起受害，希望别人都能健康地活下去。有的人感冒上班，别的人会对他说：“请你放假两天不要来，免得我们都生病。”这是实话，尤其现在公司大楼大多是中央系统的空气调节，病菌在里面转来转去，当然传过一个又一个。我们必须明白，当我们不洁净（感冒生病）时，最好自我隔离。火毒是指烧伤aburnonitsskinbyfire。这章里叙述有几种皮肤病会变成有传染性的时期，有的时候患者的抵抗力可以使其自行痊愈，有的时候不行。何时有传染性就必须隔离。患者所穿过的衣服，因为和其皮肤接触过，所以也要观察，看看有没有病菌在其上。有的话就要把它烧掉。神所定的这些例，到现代都还在执行。神没有一一给以色列人解释，为什么要烧掉，为什么要关七天，为什么发红就要隔离，变白就不用隔离，等等，因为讲那么多，以色列人就会全部明白吗？不可能，因为我们人真的都很有限，所以神把我们需要知道的告诉我们，我们只要顺服去做，就必蒙福。大痲疯虽然会传染，但是主耶稣却愿意把手按在来求治的病人身上。马可在马可福音章40到4节记载，有一个长大痲疯的来求耶稣，向祂跪下，说：“祢若肯，必能叫我洁净了！”耶稣动了慈心，就伸手摸他，说：“我肯，你洁净了吧！”大痲疯即时离开他，他就洁净了。对耶稣而言，这个世界都是脏的，但是祂愿意道成肉身，来过一个平常人的生活；祂不怕我们的脏和疾病，祂愿意抚摸我们，让我们知道不管在人的眼中怎样脏和有传染的危险，祂都愿意接触我们，除去我们的羞耻，孤独和孤单，使我们能够重新过一个正常人的生活。在一切的不洁净里，耶稣看到的只是我们灵魂的饥渴和向往。因此祂伸手来抚摸我们，说：“我肯，你洁净了吧！”每日环绕火墙的遮盖祷告
阿爸父神，谢谢祢是保守看顾我们，出也平安,入也平安,也保守看顾祢的每个孩子,从今时直到永远。阿爸父神，求祢帮助我们住在祢翅膀的荫下，用祢的翎毛遮蔽我们。恳求祢用主耶稣基督的宝血，涂抹遮盖我们全家____(一一说出家人的名字)，以及:
(或是任何需要神"保守遮盖"的人、事、物包括你的工作、事奉、你所服侍的每一个人。你的产业、经济、朋友、宠物、交通工具、总统等等)
求祢差派天使天军及火车火马，在我们四围环绕保护，同时把主耶稣十字架的大能，放在我们每一个人今天会遇见的所有的黑暗权势之间，拦阻一切不合神心意的影响，保守我们免受一切的属灵攻击财物损失以及仇敌的任何诡计。宣告任何要攻击我们的器械都不被利用。不叫我们遇见试探，救我们脱离一切的凶恶。
奉耶稣基督的圣名祷告，阿们！
琴与炉敬拜我在这里我愿意吴芳仪祢将我从灰烬里拾起
恢复我做祢宝贵儿女
父神我愿更多明白祢心
了解祢为何微笑为何哭泣
我活着不再为自己
用我成为祢爱的器皿
父神我愿与祢同心同行
能与祢一起微笑一同流浪哭泣
祢说我对这世代有心意
祢愿不愿意为我去
父神我愿体贴祢心意
我在这里我愿意我愿意
我渴望看见每一颗心回转向祢
听见祢的声音在全地响起
我祷告看见父亲的心转向儿女
儿女的心转向父亲
我盼望看见每一个人走入命定
见证生命转变的伟大神迹
我愿意成为那麦子落在土里
结出许多子粒祝福这地
\
神愿意叫他们知道，这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀，就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望。我们传扬他，是用诸般的智慧劝戒各人、教导各人，要把各人在基督里完完全全地引到神面前。歌罗西书:7~8祷告:主啊！我感谢祢在千万人中选召了我，我知我本不配，但祢依然用慈爱与怜悯扶持我。主啊！我盼望看见荣耀君王的再来，每一个人都能走入自己的命定，成为祢所爱的器皿。父神啊！我愿放下自己单单体贴祢心意，在肢体家人中彼此成全，在祢的爱中合一，好教众人看出我是基督徒。主啊！若然麦子落在好土里能结出许多的籽粒来，我愿意成为那麦子，我在这里坦然无惧地说:「我愿意」，我愿意做祢宝贵儿女，与祢一起同作善工。祷告祈求是奉耶稣基督的名，阿们！假如你觉得本文对你有帮助，欢迎订阅并分享给朋友，一个小小的举动，
带来无限的祝福）
诚征代祷及编辑同工欢迎文章投稿或见证分享,
qq.