回望郭敬明的文艺创作轨迹，他有效地俘获了千万青少年受众的芳心，成为了一些青少年精神领域的教父级人物，其信徒的膜拜度丝毫不亚于宗教徒的狂热。遗憾的是，他的作品多数是梦幻青春的祭品，而非引人超拔的艺术品；多数是价值迷失的摇头丸，而非理想激荡的长明灯；多数是满幕荒唐言、一堆奢侈品，而非少年强则中国强的精神高地！其中的麻醉性远远大于建设性，误导性远远大于引导性，一些有毒的电影和小说，不再是氧吧和净化剂，而是一杆杆烟枪和一座座烟馆。
郭敬明的全CG电影《爵迹》又火了，而且火得一塌糊涂和莫名其妙，一边是看不懂的观众着急上火，越是看不懂越骂得凶，骂娘声此起彼伏；另一边是郭粉们在网上大水漫灌，各种加冕和美誉纷至沓来，将《爵迹》捧得完美无瑕，于是，两种声音隔空叫阵，一不小心成为了年度电影的焦点现象。其实，郭敬明的电影始终是在争议中成长的，骂声和捧声交织的众声喧嚣也能创造生产力，它们铸就了郭敬明时代的“奇迹”，也推向了多种跨界都能“发迹”的神坛，我们不妨深入他的成长“轨迹”一探究竟。
郭敬明的四部《小时代》系列再加《爵迹》，让他不再是新晋导演，而一举跨入了资深年轻导演的序列。实事求是讲，郭敬明一路走来，对于一些年轻观众胃口的精准把握是成功的，对于青少年精神脉象的拿捏也是成功的，对于商品和消费者实现无缝对接也是成功的，这些都是绝顶聪明的商人的天赋才情。他甚至对于青春电影的时代形式转换，二次元电影的当代演绎，以及粉丝电影和偶像电影的开疆拓土，都进行了大胆尝试和不懈探索。可以说，在过去的十多年中，郭敬明是一种复杂的社会历史现象，然而，倘若不转型不反思，我认为郭敬明的时代该谢幕了！
1、郭敬明的破坏性大于建设性
回望郭敬明的文艺创作轨迹，他有效地俘获了千万青少年受众的芳心，成为了一些青少年精神领域的教父级人物，其信徒的膜拜度丝毫不亚于宗教徒的狂热。遗憾的是，他的文学作品多数只有市场，而没有立场；多数是梦幻青春的祭品，而非引人超拔的艺术品；多数是价值迷失的摇头丸，而非理想激荡的长明灯；多数是满幕荒唐言、一堆奢侈品，而非少年强则中国强的壮怀激烈！多数是市场的奴隶，而非人文建设的播种机，其中的麻醉性远远大于建设性，误导性远远大于引导性，一些有毒的电影和小说，不再是氧吧和净化剂，而是一杆杆烟枪和一座座烟馆------一句话，他的电影更是对市场的无限放大，对立场和价值的极端迷失。
电影《小时代》系列公映后，数十亿的票房带来的是全社会的战栗和恐慌，最近的《爵迹》，虽然只有三亿元的票房，但是恐慌的余震犹在。有良知的民众很担心，不，坦率而言，望子成龙的父母亲最揪心，担心子孙的精神航标被郭敬明带坏了，忧心成长期的生命之花被物质控所阉割了，揪心只问结果，不择手段的抄近路成功学毁了孩子们的远大前程，郭敬明营造的纸醉金迷的幻城，着实让成千上万的家长寝食难安。经过电影媒介的渲染后，郭敬明作品中核心的物质欲望和身体欲望膨胀到极致。我们常说，青少年时代种下什么，将来就收获什么，甚至左右和决定一生的价值取向，而他的电影过早地用不劳而获的财富帝国去刺激稚嫩的心灵，过早地用刷胸部和刷大腿的画面刺激荷尔蒙，这不仅污染和麻醉了他们的精神家园，而且对成长期的气血脉象都是一种内伤和挫伤。这两天网上流行习近平总书记的《我的文学情缘》，一代文青的阅读史、理想史和精神史是中华民族青年的标高，倘若我们今天的青年，只热衷看郭敬明的小说和电影，而不知道一个民族的精神高地，反倒以亵渎基本的价值底线为荣。那么，我们建构的民族精神的大桥，就可能是一座浮桥，我们铸造的时代青年的高楼理想，很可能就是一座危楼，就此而言，历史地看去，郭敬明对青少年精神家园的建构，确实是破坏性大于建设性。
2、文化商人不能闷声发国难财
我们不回避过去十多年我们的社会问题，在GDP思维的主导下，在经济发展一元独大的环境下，我们的社会、生活和情感等各方面，都遭遇了前所未有的残酷撕裂，物质和金钱对思维方式与价值观的改写自古未有。应该说，这样的一个特殊社会历史时期，是我们国家转型发展的困难期和阵痛期，包括年轻人在内的苦闷者、彷徨者和落伍者不在少数，青少年中寂寞空虚，厌学辍学者也不在少数，希望寻找寄托和麻醉者也不乏其人，可以说，板子不能打在年轻人身上，这是一种普遍弥漫的时代之殇，在雾霾的天空之下，每个人都可能沦为受害者，而且有苦难言。
然而，就在这样特殊的历史困顿期，川山资俊杰，时势造就了郭敬明这样的文化英雄。他敏锐地抓住了民族困难时期的精神脉搏，很巧妙地包装和成功兜售了自己的欲望产品，有效捕获了国家转型期一些无聊青年的精神细菌，并不断将这些病菌孵化和培植，在麻醉和宣泄中铸就了自己的财富帝国。郭敬明成功地钻了社会精神问题的空子，但没有很好地治疗时代青年的精神疾病，反而不断将问题气球吹大和膨胀，反而高歌猛进地刺激和麻醉，专门紧盯不成熟的未成年人下手，执意对准稚气十足的青少年精准发力，力图用瞒和骗、欺和炸的道术将孩子们吃干榨尽。数十年后，再回首发现，孩子们真是郭敬明手中的一堆猎物，只可惜他们对猎人的用心和手段浑然不觉。那么，郭敬明文艺作品带来的巨额资本行为，就形同于在国家民族有难时，自己闷声发国难财的行径！
我们不反对文化商人，郭敬明没有义务一定要做个安贫乐道的作家和导演，在市场经济大潮中，作家不再是贫困的修行者，也不再是精英文化的布道者，而是集普及和传播于一体的文化行走者。然而，从古至今，有一条戒律不能变，不管你是哪一种商人，都应当取财有道和取财有德，钻民族空子和发国难财的商人，历来都遭到千夫所指的谴责和批判，遥想当年禁烟的林则徐，为何被尊为千古民族英雄？虎门销烟对发国难财商人的铁心剿灭是原因之一。今天的时代环境和林则徐时代不能同日而语，民众面临的精神病苦也不能相提并论。但是，面对国民的精神疾苦，拯救者和引领者必是中华民族的功臣，恶意教唆和落井下石者必是历史的千古罪人。我们今天都在抱怨理想没有了，信仰稀薄了，激情难觅了，仔细思量，这是谁之过？鞭子应打到谁的身上？倘若大量浮躁、糜烂和物质的作品，把控、操纵和占领了时代文艺的殿堂，只会产生物质的一代，却很难产生激情燃烧的一代，基于此，这不能说是郭敬明一个人的错误，但他应该是问题根源的重要之一。
3、郭敬明不是中国梦的领跑者
面对来自社会各方面的善意提醒，郭敬明似乎没有觉察到什么。他曾经说自己就是中国梦的代表，原话的大意是：中国梦的核心就是要成功，要白手起家，一路飞黄腾达，最后站在财富和地位的最高点------对郭敬明的此番言论，我们持谨慎乐观的态度，中国梦的核心要成功，从某种意义上讲没有什么不对，梦想成真就是最好的成功，混出个人模狗样，衣锦怀乡是个体永恒的梦想。然而，问题是如何获取成功？通往成功的手段是什么？实现成功的载体是什么？试看，昨天的《小时代》和今天的《爵迹》，加起来几十亿的票房财富榜，靠的不是真实的故事内容去感化人的心灵，而是将现实生活大厦的板砖抽干，构筑了一批金碧辉煌的梦想空间，而且许下了种种空洞的诺言和口号，各种白日梦不是让孩子们醉生梦死，就是娱乐至死，为了站在财富和地位的最高点上，郭敬明的野心勃发，当野心建立在不择手段的基础上时，这样的野心就驶入了非理性的疯狂轨道，步入盲目的自信和自我膨胀后，也就到了最为危险的时刻。
我们很同情和赞赏郭敬明出川后白手起家的奋斗史，确实是用汗水浸泡出的一个时代宠儿，无限的荣耀和无数的金钱成就了他的社会地位。然而，今天，饮水思源和追本溯源，倘若说，成功是建立在损人利己的基础上，植根于投其所好的软性堕落上，生发于廉价的忧伤和浪漫中，那么，这样的成功学就等同于厚黑学，这些艺“术”的卑劣和官场上权“术”的无耻，有什么本质性的区别，实在难分伯仲。真正的艺术和文化人应对社会和国民负责任，不能你投机取巧赚取了大量的货币，却给社会和心灵丢下了一箩筐孤独、绝望和空虚，弄得乌烟瘴气和一地鸡毛，这是极不负责任的耍流氓做派。文艺家或文化商人就像一个男人一样，你不能说和千万个女子谈恋爱和同居了，丢下无数的大肚子和少妇们，独自一个人浪迹天涯自诩曾经是女儿国的国王。这种不负责任的风流和风光，与文化商人的行为大体具有异曲同工之祸！
倘若不懂得反思和矫正，郭敬明的文艺时代真该谢幕了！
责任编辑：卢誉菲
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