让真善美感动更多人
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半年前，微博上有个叫“仙女味的小果子”大骂方方，骂方方乱写日记传播武汉疫情危言耸听，当走狗收了好处；骂方方（日记）故意夸大；骂方方全家怎么怎么；骂到最后，竟然恶毒地呼吁要割掉方方的舌头，而原因仅仅是她为弱势群体发了声！
没想过去仅仅半年，这个曾呼吁要割掉方方舌头的她，发微博说因为蛋壳的暴雷，她在“零下十几度冒着凛冽的寒风搬家”，她在微博上
了几个鼎鼎大名的大报和主媒，哀叹象她这样的“弱势群体没有人保护”，没有人为她说话。说话的人舌头都被你割了，怎么替你说话？此微博一出，立刻引起网友们的一片嘲讽，甚至许多人拍手叫好，直呼“活该”和“报应”。为什么会这样呢？因为互联网是有记忆的，有人翻出了她今年5月14日的微博和对待方方的恶毒言论。因为她生动形象地诠释了“可怜之人，必有可恨之处”这句古语，让大家对这句话有了更深刻的体会。其实这种人很多，特别是在当下的中国。这种人非常可悲，不值得同情。
他们的共同特征是：当别人遭遇不幸和不公的时候，他们看不到，或者拒绝去看，甚至阻拦别人去看，再骂退那些愿意去看的讲述者，并指责说这是“给境外对敌势力递刀子”；他们每个人都生活在自己的小时代，只要自己的小时代是美丽的，便觉得世界是美丽的，谁要是敢破坏他（或她）的岁月静好，谁就是与人民为敌，谁就是时代的罪人、国家的敌人；他们只有在自己处于委屈、冤屈、憋屈的状态时，才会散发出一些正常人该有的人性，才会使出所有的力气呐喊和挣扎，然后再感慨没有人为他们这些“弱势群体”说话。这样的人，这样的事，在我们身边并不少见。该怎么评价他们呢？！说道德有问题可能重了点。往轻了说，这大概就是平庸之恶吧。平庸之恶并不是说人平庸就是恶的，所谓的平庸之恶并不是平庸本身自己走向了恶，而是系统性的恶走向了平庸。恶的平庸性，在于让平庸的人不知不觉地成为了恶的帮凶。
平庸有时也是罪恶,放弃思考,选择盲从,是最大的平庸之恶，平庸之恶的关键在于缺乏思考——与其说缺乏思考，倒不如说是逃避思考，以及逃避思考的责任。“平庸之恶”，是指人在意识形态机器下无思想、无责任的犯罪。一种放弃自己的思想，对下达命令者无条件服从，就算是明知道是错的也会系统性地去执行，是对个人判断能力放弃的恶。在当今情况下就是指，因为社会形态情况下，众多人因无意识的从众行为导致某些恶性后果。
美国作家阿法特曾提出一个概念：群氓。这个词，是指普通大众集体无意识地作恶却丝毫不觉得愧疚，就是说，这件事情大家都在这样做的时候，那你就不会去思考他是不是错的，就算明知道是错的也会去做，因为大家都在做，这是某种社会条件下出现的一种坏现象。说一个大家可能在新闻中经常会看到的新闻：在某某高速路上，一辆载着水果或者其他物品的货车翻车了，附近的村民集体哄抢，就这样的强盗行为，难道不是犯罪吗？当这件事只有一个人去做的时候，那他的心里可能会有犯罪的念头，但当集体蜂拥而上的时候，人就会放弃思考判断能力，大家都这样做，又不是只有我一个人，想着说“法不责众”，然后放弃了道德与人格。
所以说这也是一种平庸之恶。
又有一种现象就是社会舆论，当你还在对与错当中思考判断的时候，有一个人在说它是错的，那你还会坚持你的对与错；如果有十个人说它是错的时候，你可能就会对自己的判断产生怀疑；如果有一百个人说它是错的时候，那你就会放弃自身的思考判断能力也跟着附和。这就是舆论的力量。
舆论很可怕，可怕到能让人放弃了思维判断能力，这也是一种平庸之恶。苏格拉底说，“宁可遭受不义，也不主动为恶”；“宁可与他人失和，也不与自己失和。”他在告诉我们，一个人要对自己的行为和思想负责。
所以，我们必须不断思考每一件事的对与错，审视自我，保持道德的完整性，不要被外界的因素所干扰，去做那些平庸之恶。
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